Στον πανηγυρίζοντα Ιερό Ναό της Ακροποταμιάς Κιλκίς χοροστάτησε του λαμπρού Αρχιερατικού Εσπερινού ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Πολυανής και Κιλκισίου κ. Βαρθολομαίος επί την μεγάλη Θεομητορική Εορτή Κοιμήσεως της Θεοτόκου και της εις ουρανούς Μεταστάσεως Της, το εσπέρας της Πέμπτης 14 Αυγούστου 2025.
Οι ευλαβείς κάτοικοι του Οικισμού αλλά και όσοι έλκουν την καταγωγή τους από την Ακροποταμιά προσήλθαν στον ευπρεπισμένο Ναό για να τιμήσουν την Υπεραγία Θεοτόκο, να εκφράσουν την ευγνωμοσύνη τους και να εναποθέσουν τις ικεσίες και τις παρακλήσεις στο Πανάγιο πρόσωπό Της.
Ο Σεπτός Ποιμενάρχης του Κιλκίς κ. Βαρθολομαίος αναφέρθηκε στο μέγα γεγονός που πανηγυρίζει δεόντως η Εκκλησία μας, λέγοντας χαρακτηριστικά:
«Κάθε χρόνο η Εκκλησία μας αφιερώνει τον μήνα Αύγουστο στο πανάγιο πρόσωπο της Υπεραγίας Θεοτόκου, κατά τον οποίο με Παρακλήσεις και Ικεσίες ενώνουμε την προσευχή μας με όλα τα σώματα και τις στρατιές των Αγίων και των επουρανίων δυνάμεων και επικαλούμαστε το όνομα της Υπεραγίας Θεοτόκου, ώστε και η Παναγία μας να πανηγυρίσει μαζί μας σε αυτό το μεγάλο θεομητορικό γεγονός της Μεταστάσεώς Της.
Ο Άγιος Γρηγόριος ο Παλαμάς, μέγας ερμηνευτής και μέγας προσκυνητής του παναγίου προσώπου της Υπεραγίας Θεοτόκου μας αναφέρει χαρακτηριστικά της σημερινής πανηγύρεως, τα οποία μας βοηθούν στη σκέψη, στην προσευχή και στον τρόπο της ζωής μας.
Λέγει ο Άγιος: “Εάν είναι τίμιος ο θάνατος των Αγίων και των Οσίων, όσο περισσότερο τιμιώτατη είναι αυτή η πανήγυρης και εορτή της Υπεραγίας Θεοτόκου”, από την οποία ξεχωρίζουμε δύο συγκεκριμένα στοιχεία.
Το πρώτο, μετά την κάθοδο της εις τον τάφο, εβρέθησαν τα σημεία της Κοιμήσεώς Της αλλά όχι το σώμα Της. Μέγα ταύτιση με τον Υιό Της και Θεό μας. Συγκάλεσε τους Αποστόλους από τα πέρα της Οικουμένης για την Κοίμησή Της και μετέστη εις τους Ουρανούς και έγινε, το δεύτερο στοιχείο, η τιμιωτέρα των Σεραφείμ και των Χερουβείμ.
Ως άνθρωπος είναι το πρόσωπο το οποίο κυριαρχεί στην αγιότητα ανάμεσα σε όλα τα πρόσωπα που έχουν υπάρξει και θα υπάρξουν. Η Παναγία που έγινε χώρα του Αχωρήτου εξαγνίστηκε και μας έδωσε ως δοχείο της χάριτος τον Σωτήρα Χριστό, είναι αυτή που γίνεται και τιμιωτέρα των Αγγελικών Δυνάμεων, γι’ αυτό την τιμούμε και την γεραίρουμε ως πρώτη του ανθρωπίνου γένους.
Αδελφοί μου, δεν βρέθηκε το σώμα της Υπεραγίας Θεοτόκου, διότι μετέστη εις τους Ουρανούς κατά την αψευδή απαγγελία του Υιού Της, ο Οποίος παρέστη και παρέλαβε την Μητέρα Του εις τα ίδια, εις τα Ουράνια, εις τα Υπερακόσμια, καθιστώντας Την πρώτη ανάμεσά μας.
Εμείς, που είμαστε γονυπετής έμπροσθεν του Ιερού Εικονίσματος Της, εναποθέτουμε την ελπίδα, τον καημό, την αναζήτηση της παρηγοριάς, ούτως ώστε ο γλυκασμός της θα έρθει για να μας δώσει δύναμη και πνευματικό θάρρος, μέσα από τη ζωή και το παράδειγμά της.
Ας μιμηθούμε την Υπεραγία Θεοτόκο, στην αρετή και στην άσκηση, μιας και ήταν η πρώτη ασκήτρια πλησίον του Υιού Της και Θεού μας, στο ζήλο της προσευχής, όπως την αναζητούσαν οι Απόστολοι και οι Ευαγγελιστές να είναι πλησίον Της για να χαίρονται και να αγάλλονται την προσευχή Της, έτσι και εμείς ας την αναζητούμε.
Ας ζητήσουμε η ικεσία της, η πρεσβεία της και η παρουσία της να είναι κατασταλτική και φωτοφόρα στη ζωή μας, ούτως ώστε οι πειρασμοί να αποδιώχνονται και να έρχεται θεραπευτικά και ιαματικά η χάρις της για να μας στολίζει η ευλογία του Υιού Της.
Σήμερα νιώθουμε ότι δεν έχει φύγει από κοντά μας. Και αυτό είναι αλήθεια. Είναι πάντοτε παρούσα στη ζωή της Εκκλησίας, διότι είναι Αυτή που ένωσε τα άνω με τα κάτω, είναι Αυτή η οποία μεσολαβεί στα υπερκόσμια και στα εγκόσμια, είναι Αυτή η οποία μας δίνει τη δύναμη να αγγίξουμε το απρόσιτο και να γευτούμε τη χάρη του Δωρεοδότου Θεού.
Ας είναι η προσευχή μας έντονη και διάπυρος προς την Υπεραγία Θεοτόκο και ας ζούμε το θαύμα της Μεταστάσεως Της ως μια υπόμνηση της Χάριτος την οποία γεύτηκε από τον Υιό Της, ούτως ώστε και εμείς να ζητούμε τη μεσολάβησή Της για τα δικά μας, τα γήινα και ευτελή, τα οποία όμως οφείλουν να έχουν έναν προορισμό, την ένωση μας με τον Θεό.
Σε αυτόν τον αγώνα, είμαστε βέβαιοι, όπως και η ίδια το έχει αποδείξει, ότι θα είναι συμπαραστάτης, βοηθός και αρωγός».
